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第一节 礼仪《三字经》

发布日期:2016-12-06 15:26:20   来源:颛桥小学   
 

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一,但是包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁,义,诚,敬,孝。"所以古人常说“熟读《三字经》,可知千古事”。

为人子,方少时

亲师友,习礼仪

译文:一个人在年少时就应该多拜访老师,结交好的朋友,学习如何待人接物的礼仪和做人的道理。

礼仪小讲堂

“礼”作为规范社会结构和人们行为的基本制度,可以让每个人都能根据自己的角色规范言行,履行义务,这样一来就能让整个社会稳定。

孺子可教

秦朝末年的一天,张良在桥上遇见一位老人,老人故意把鞋子丢到桥下,叫他去捡起来。张良心里很不痛快,但看到对方年纪很大,便下桥把鞋捡了起来。老人又让他帮自己穿鞋,张良虽然不高兴,但还是忍耐住,恭敬地替老人穿上鞋。老人笑着对张良说:“孺子可教。”意思是年轻人有出息,可以把本事传授给他。后来老人传给他一部兵书,使张良成为著名的汉初三杰之一。张良谦虚有礼的做人原则成为后人学习的榜样。

想一想

在家里,父母会教我们各种礼仪。学校里,老师也会教我们。除了向师长学习之外,身边的同学朋友也是我们学习的对象。想想看你的同学中,有哪些人的哪些礼仪,是值得我们学习的呢?

曰仁义,礼智信

此五常,不容紊。

译文:仁、义、礼、智、信被称作五常,它们是指导人们举止行为的道德标准,不可以混乱和违背。

礼仪小讲堂

对人宽厚有爱心,是仁;为人正直,爱憎分明,是义;待人彬彬有礼,行为端庄,是礼;处事果断周密,是智;做人诚实,是信。

黄香温席

古时候,有一个叫黄香的小孩儿,九岁时母亲去世了,他与体弱的父亲相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,非常心疼父亲。夏天天热,每晚他都先把父亲的枕席扇凉,以便让父亲安睡。冬天天冷,每晚他都先上床,用体温把被褥焐热,以免父亲着凉。正因为黄香有此孝心,才使他长大以后在做人、求学上都取得了很大成就。由此看来,一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的义务。

想一想

为什么古人这样重视“孝”呢?大家可以想想看,在日常生活中,我们能帮爸爸妈妈做些什么呢?

玉不琢,不成器,

人不学,不知义。

译文:玉石如果不经过细心的打磨和雕刻,就不能变成精美的工艺品。一个人如果不学习,那么就不会懂得正确的道理,更不知道怎么去做人做事。

礼仪小讲堂

不管是什么有价值的器物,都需要经过不断的切磋琢磨,才能足够精美。人也一样,只有不懈学习,才能成大器。

和氏献璧

和氏璧是一块非常名贵的玉石,他没有被发现前隐藏在一块石头中。战国时期,一个叫卞和的人看出他的与众不同,就拿去献给楚厉王。厉王却认为这不过是一块普通的石头,于是砍掉了卞和的左脚。后来卞和又把它献给武王,结果又被砍掉右脚。到了文王时期,才接受这块玉石,剖开一看,果然得到一块完美无瑕的宝石。和氏璧虽然名贵,但如果没经过精雕细刻,就将永远是块石头。

想一想

玉石经过雕琢之后可以变成精美的工艺品,同样,我们要怎么做才能让自己变得越来越优秀呢?你认为自己在哪些方面需要雕琢呢?

口而诵,心而惟,

朝于斯,夕于斯。

译文:读书时要一边口中诵读,一边在心里思考。不光白天要学习,晚上也要勤学苦读。

礼仪小讲堂

南宋时期的朱熹曾经说过,“读书有三到,那就是心到、眼到、口到”,这就是古人读书的“三到法”。假如心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,思想要是不集中,就只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。所以,在这“三到”之中,心到最为重要。思想集中了,眼还会看不仔细,嘴还会读不准确吗?

顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责。”这句家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数:

其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书:

再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;

最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

想一想

如果你觉得自己读书的效果不好,试试上面的方法吧。或者,和爸爸妈妈讨论一下,什么样的读书方法最适合你。

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《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一,但是包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了"仁,义,诚,敬,孝。"所以古人常说“熟读《三字经》,可知千古事”。

为人子,方少时

亲师友,习礼仪

译文:一个人在年少时就应该多拜访老师,结交好的朋友,学习如何待人接物的礼仪和做人的道理。

礼仪小讲堂

“礼”作为规范社会结构和人们行为的基本制度,可以让每个人都能根据自己的角色规范言行,履行义务,这样一来就能让整个社会稳定。

孺子可教

秦朝末年的一天,张良在桥上遇见一位老人,老人故意把鞋子丢到桥下,叫他去捡起来。张良心里很不痛快,但看到对方年纪很大,便下桥把鞋捡了起来。老人又让他帮自己穿鞋,张良虽然不高兴,但还是忍耐住,恭敬地替老人穿上鞋。老人笑着对张良说:“孺子可教。”意思是年轻人有出息,可以把本事传授给他。后来老人传给他一部兵书,使张良成为著名的汉初三杰之一。张良谦虚有礼的做人原则成为后人学习的榜样。

想一想

在家里,父母会教我们各种礼仪。学校里,老师也会教我们。除了向师长学习之外,身边的同学朋友也是我们学习的对象。想想看你的同学中,有哪些人的哪些礼仪,是值得我们学习的呢?

曰仁义,礼智信

此五常,不容紊。

译文:仁、义、礼、智、信被称作五常,它们是指导人们举止行为的道德标准,不可以混乱和违背。

礼仪小讲堂

对人宽厚有爱心,是仁;为人正直,爱憎分明,是义;待人彬彬有礼,行为端庄,是礼;处事果断周密,是智;做人诚实,是信。

黄香温席

古时候,有一个叫黄香的小孩儿,九岁时母亲去世了,他与体弱的父亲相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,非常心疼父亲。夏天天热,每晚他都先把父亲的枕席扇凉,以便让父亲安睡。冬天天冷,每晚他都先上床,用体温把被褥焐热,以免父亲着凉。正因为黄香有此孝心,才使他长大以后在做人、求学上都取得了很大成就。由此看来,一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的义务。

想一想

为什么古人这样重视“孝”呢?大家可以想想看,在日常生活中,我们能帮爸爸妈妈做些什么呢?

玉不琢,不成器,

人不学,不知义。

译文:玉石如果不经过细心的打磨和雕刻,就不能变成精美的工艺品。一个人如果不学习,那么就不会懂得正确的道理,更不知道怎么去做人做事。

礼仪小讲堂

不管是什么有价值的器物,都需要经过不断的切磋琢磨,才能足够精美。人也一样,只有不懈学习,才能成大器。

和氏献璧

和氏璧是一块非常名贵的玉石,他没有被发现前隐藏在一块石头中。战国时期,一个叫卞和的人看出他的与众不同,就拿去献给楚厉王。厉王却认为这不过是一块普通的石头,于是砍掉了卞和的左脚。后来卞和又把它献给武王,结果又被砍掉右脚。到了文王时期,才接受这块玉石,剖开一看,果然得到一块完美无瑕的宝石。和氏璧虽然名贵,但如果没经过精雕细刻,就将永远是块石头。

想一想

玉石经过雕琢之后可以变成精美的工艺品,同样,我们要怎么做才能让自己变得越来越优秀呢?你认为自己在哪些方面需要雕琢呢?

口而诵,心而惟,

朝于斯,夕于斯。

译文:读书时要一边口中诵读,一边在心里思考。不光白天要学习,晚上也要勤学苦读。

礼仪小讲堂

南宋时期的朱熹曾经说过,“读书有三到,那就是心到、眼到、口到”,这就是古人读书的“三到法”。假如心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,思想要是不集中,就只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。所以,在这“三到”之中,心到最为重要。思想集中了,眼还会看不仔细,嘴还会读不准确吗?

顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责。”这句家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。

顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数:

其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书:

再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;

最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

想一想

如果你觉得自己读书的效果不好,试试上面的方法吧。或者,和爸爸妈妈讨论一下,什么样的读书方法最适合你。